# 阿钦兰王国地方政治结构

# 贵族

在亚丁弗里德征服克雷地区前,这里的争端就一直没停止过,约283年,在德伦多家族Derwen Goch的带领下阿蓓芙拉人统一了克雷,将名为纳达亚Nadaya的爵位头衔正式引入该王朝的政治体系。

布里纽王被亚丁弗里德击败时,这位克雷的新盟主坐在王位上还没撑过第二年。阿钦兰王国的入侵,使得这里的政治一度又面临了混乱。即便之后亚丁弗里德名义上统一了这里。国王的授勋政策使得贵族们能够在王国的对外征服中获得土地,这使得克雷的混乱得到了控制。随着进一步的扩张,这位外族的新王把克雷的传统又带到了其他地方。

土地兼并日益变得严重,战争和动乱让之前的城邦制度开始瓦解,克雷出现了某种采邑制度。但这种封臣和君主关系都维持不了太长时间,服从统治总是名义上的。一方面领民依服从领主的管理,另一方面君主可以直接对领民进行征召。一旦君主倾向于民众,封臣会联合起来反对。

阿钦兰国王改造了克雷地区的采邑制度和公共集会。集会分成了两个层级。国王将领地几乎所有的治权交给领主,但是要受到国家级公共集会的监督。并且多重义务关系被保留下来,这些臣属和领民不仅向领主宣誓了忠诚,也向王室宣誓了忠诚,而且臣属可以和他的领主以外的其他人建立义务关系。这意味着一个有着诸多臣属的领主虽然拥有对自己领民和臣属的管理权,却没法轻易的统治它的领地。加之王国的外派官员担任地区的司法和军队长官,要实行统治,贵族没法完全依赖他自己的权力基础。

此外贵族的政治中心是可以四处转移的,一个受到国王青睐的人可能会在意想不到的地方获得土地,土地和官职可以是在远离族地的地方。这些土地和地方官职不一定是可继承的,这意味着继承性来自于国王的认可。虽然这受制于国王和制度,但是如果没有统一的王国,他们可能无法掌握如此大的权力。

# 军区

军区可以说是王国直属部队在地区的常设驻扎点,士兵在这里进行军屯,由王国的官员来实行治权。这些官员也是来自其他地方的精英。

军区事务由原部队的长官体系和外派官员共同管理,也受到王室巡查使的监督。

这些军区可能与各领主土地接壤,实际上常有人越过治权边界到军区去申诉,这种申诉是被允许的。国王也会来军区举办公共会议。巡查使在各地巡视,也会在自己的听证会上接受对争端的处理。

# 宗教人士

宗教人士这个划分十分广泛。

首先大的氏族都有自己的宗教,他们从历史上继承的自己的祖神和家祭传统。他们的产业和土地也是他们教士的领地,因为族长是一族的祭司,来组织氏族的祭祀活动。

城市也有自己的守护神和宗教,如果是一个氏族建立的城市,那么它可能也是这个氏族的神,如果这个城市是族盟,部落之间的公共场所,那么这个城市的神代表这个联盟的共同的神明。

这些宗教往往相当强大,在克雷地区,家族和它的联盟即使战败,它们的神也不会消失,而是成为新的守护神,这些神好像最优秀的法官,被各个团体抢来抢去。在克雷,一些神往往被好多家族祭拜,新的盟主或者国王在获得承认前,要向女神普菈朵Prado奉献牲祭和花环。

阿钦兰王室携来的帝国国教,在克雷人那里是前所未有的,因为它是没有土地的宗教,没有继承的产业,没有氏族去信仰,它也没有公共空间(在帝国的土地上,戈法尔信仰依然是宗族和地区性质的信仰,戈法尔是一些氏族和自治团体的守护神)各地对王室的追随还有帝国国教热心的传道使得帝国国教在国王所到之处都留下了一些足迹。一些商业城市的精英把父神戈法尔和自己城市的神一起供奉。另一方面,帝国国教有了自己私地,虽然这些土地一开始都是国王赏赐的。

此外,例如商业团体也有他们自己的神,一些依托市集而发展出来的城市有着另外一种意义的神,那是商业之神,财富之神。这些信仰基于商业城市,连同它的产业发挥着力量。

# 城市贵族

新贵在王国成立初期如雨后春笋一般冒了出来,一些平民从王室那里获得了经营许可或者开垦权,在要冲位置举办定期的市场,他们用积累的财富从氏族那里租赁土地,市场聚集产业人口,发展为城市,握有司法权的他们崛起为新的贵族。

他们有着城市治理权,制定交易的法令(这当然要在公共会议获得承认),承办税收和运输的他们对王室也有不小的影响力。

# 恩主

克雷地区的人身依附关系在王国的治理下不仅仅局限于领主和其随从的从属关系。

自由民不仅要向领主效忠,也要向国王效忠,此外他还能与其他人建立义务关系,例如一个小领主可以和非上级的领主建立忠诚,那么一个自由民可能有许多恩主,自由民还需对自己的亲族负有义务。这样复杂的恩主网络很大程度抑制了任何领主对地方权力基础的构建。

贵族在治理上需要额外小心,以免触碰了其他利益关系。

# 地方集会

公共法庭连奴隶都可能进入(如果有保证人的话),奴隶,农奴还有平民如果得到了国王和其他恩主的保护时,在某些情况下他们同样有可能赢得诉讼。

当然贵族,特别是军事贵族有能力为自己的利益诉诸压迫和暴力,但是他们必须意识到,如果他们只去依赖这一点,那么将意味着他们是政治上的失败者。他们很有可能受到其他公民的抨击乃至丧失名誉。